PHAT HOC CAN BAN CHO NGUOI CON PHAT MOI BUOC VAO CHUA HAY TINH THAT .PHAI THEO NOI QUY CUA CHUA.

WHAT IS WINNING SUKHAVATI. Birth and death is a problem that everyone has to go through, but not everyone can understand its nature. From a dualistic point of view, samsara is said to be two polar opposites and thus mankind has always sought to prolong life whose ideal is immortality. Despite great efforts, humans cannot achieve that goal for a simple reason, which is the law of nature. While accepting the truth of birth and death, people continue to seek to explain the phenomenon after death with two opposite extremes that there is nothing left after death (annihilation) and existence after death. died. In the second attitude, there are many different views. There is a theory that the soul (mind) exists unchanged or immortal (permanent view), There is a theory that after death the sinful soul has to wait until the final judgment day to either go to heaven or fall to hell as determined by God (Christianity, Islam...). Buddhism also affirms that after death people do not completely dis...

VANG SANH CUC LAC LÀ GÌ. Sanh tử là vấn đề ai cũng phải trải qua nhưng không phải ai cũng có thể hiểu rõ bản chất của nó. Đứng trên quan điểm nhị nguyên, sanh tử được cho là hai thái cực trái ngược nhau và do đó nhân loại luôn tìm cách kéo dài sự sống mà lý tưởng của nó là trường sanh bất tử. Dù có nỗ lực vượt bậc, con người cũng không thể đạt được mục tiêu ấy vì lý do đơn giản, đó là quy luật của tạo hóa. Trong khi chấp nhận sự thật sanh tử, con người lại tiếp tụctìm cách lý giải hiện tượng sau khi chết với hai thái cực trái ngược nhau là không còn gì tồn tại sau khi chết (đoạn kiến) và vẫn còn sự tồn tại sau khi chết. Ở thái độ thứ hai, lại có nhiều quan điểm khác nhau. Có thuyết cho rằng linh hồn (tâm) tồn tại bất biến hay bất diệt (thường kiến), có thuyết cho rằng sau khi chết linh hồn tội lỗi phải chờ đợi đến ngày phán quyết cuối cùng để hoặc lên thiêng đàng hay đọa địa ngục do Chúa quyết định (Cơ đốc giáo, Hồi giáo…). Phật giáo cũng khẳng định sau khi chết con người không mất ...

Second, intelligently superior to Hai, clearly state what you like. In this preface, "Minh" is clearly stated, "Ki" is the self-proclaimed Grand Master Lien Tri. The phrase "Minghui is superior" means to clearly state what he likes and respects. In other words, out of so many methods, he himself chose which method to practice. Choosing a method will include many conditions in it, not an arbitrary choice. If you choose arbitrarily, then there is no need to say more here. Therefore, we must definitely measure our strength, the chosen method must not only be suitable for our own identity, but at the same time must not hinder our life and work. New is quite convenient. Otherwise, it is very difficult to achieve! Why? Studying Buddhism takes purity of mind as a guideline. If there are obstacles, it will not be easy for the mind to attain purity. When not studying Buddhism, pure mind; After studying Buddhism, the mind is in turmoil; That is the inappropriate cho...

Nhị, minh kỷ sở thượng Hai, nói rõ điều mình ưa chuộng. Trong đoạn lời Tựa này, “Minh” là nói rõ, “Kỷ” là Liên Trì Đại sư tự xưng. Câu “Minh kỷ sở thượng” có nghĩa là nói rõ điều Ngài ưa chuộng, tôn sùng. Nói cách khác, trong rất nhiều pháp môn ngần ấy, bản thân Ngài chọn lựa pháp môn nào để khởi tu. Chọn lựa pháp môn sẽ bao gồm nhiều điều kiện trong ấy, chẳng phải là chọn lựa tùy tiện. Nếu chọn lựa tùy tiện, thì ở đây không cần phải nói nữa. Do vậy, chính mình nhất định phải lượng sức, pháp môn được chọn lựa ấy chẳng những phải thích hợp với căn tánh của chính mình, mà đồng thời còn phải chẳng trở ngại cuộc sống và công việc của chúng ta thì bắt đầu tu tập mới khá thuận tiện. Nếu không, rất khó thành tựu! Vì sao? Tu học Phật pháp lấy tâm thanh tịnh làm tông chỉ. Nếu có trở ngại, tâm sẽ chẳng dễ gì đạt được thanh tịnh. Khi không học Phật, tâm đầy thanh tịnh; Học Phật rồi, đâm ra tâm rối loạn tơi bời; đó là chọn lựa pháp môn không thỏa đáng nên mới có hiện tượng ngược đời ấy. (Tự) Ch...

Ksitigarbha Bodhisattva and his great vow to save all sentient beings. Reading the Ksitigarbha Bodhisattva Sutra, we can see that the Buddha talked about the four previous lives, with the four great vows of Ksitigarbha Bodhisattva. Who is Ksitigarbha Bodhisattva? Ksitigarbha Bodhisattva is one of the six important Bodhisattvas of Mahayana Buddhism. The remaining five are Bodhisattva Avalokitesvara, Dai The Chi Bodhisattva, Manjushri Bodhisattva, Samantabhadra Bodhisattva and Maitreya Bodhisattva. Ksitigarbha Bodhisattva is a bodhisattva of great compassion, vowing to save the world. He is the leader of the U Minh realm. Earth is earth. Tibet is the boss containing. The Bodhisattva has made a great vow to save all sentient beings as well as the earth is the refuge for all things, so it is called Earth. There are also people who explain the meaning of the word "Earth" based on the Ksitigarbha Sutra, which says: "U Minh Cult Master of the Deity Ksitigarbha Bodhisattva Mahas...